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sábado, 27 de febrero de 2010

tribus urbanas 2

Punks, metaleros, hip hoperos, otakus, qué confusión. Pero igual es entretenido que exista diversidad en cuanto a formas de vestir y pensar.
La juventud como fenómeno sociológico es un hecho reciente. Antes de los años 50 los jóvenes no se diferenciaban de los viejos, sino que se vestían igual y hacían más o menos las mismas cosas. Fue con la irrupción de James Dean en la pantalla grande que esta situación empezó a cambiar. El espíritu irreverente y anárquico que personificara en “Rebelde sin causa”, la famosa película de Nicholas Ray, dictó la pauta de lo que sería el comienzo de la diferenciación juvenil. Aislados e incomprendidos, los protagonistas del filme buscan dar remedio a su apatía entre sus compañeros de generación. El look de Dean comienza a ser tomado como referente desde entonces.
En los años siguientes los jóvenes pasaron a adoptar una vestimenta y normas de comportamiento que los distinguían como grupo social. Se popularizan los jeans, las faldas se contraen, los hombres se dejan crecer el pelo y las mujeres se lo cortan, y todo lo que va dirigido a la juventud tiene un diseño diferente. A su vez los jóvenes empiezan a agruparse según sus gustos e intereses. Aparecen los hippies, los motociclistas, los rockeros, los que siguen la onda disco, más tarde los punks, los breakdancers, etc, y ese escenario sigue evolucionando a tal punto que hoy se ha vuelto casi incomprensible. Dentro de cada grupo hay una amplia gama de sub clasificaciones que parece ir en aumento. Son las llamadas “tribus urbanas”.
El término “tribus urbanas” fue usado por primera vez por el sociólogo francés Michel Maffesoli, en un libro llamado "El Tiempo de Las Tribus". A juicio de este estudioso, las tribus serían grupos fundados en la comunidad de emociones (o sea que se emocionan con las mismas cosas), que se oponen a la pasividad del individuo común frente a la sociedad de masas (o sea que no ven los estelares de la TV abierta), que sociabilizan usando los mismos códigos, tienen las mismas costumbres y frecuentan los mismos lugares. Todo esto te puede sonar un poco obvio, pero la gracia de Maffesoli es que lo dice en un lenguaje un poco más complicado. Si quieres leer el libro, lo puedes bajar aquí.
Esto salió publicado en 1990, digamos que en lo medular sigue siendo válido, y seguirá siéndolo hasta que aparezca otro libro para explicar la gran diversidad de tribus urbanas de nuestros días.
En resumen, las tribus reúnen a jóvenes que comparten espacios similares y se comunican a través de los mismos códigos estéticos, se visten parecido, hablan parecido y sobre todo, escuchan la misma música. Conforman una unidad homogénea pero si se los compara con el resto de la sociedad son bastante diferentes, o por decirlo de otro modo, “especiales”. En nuestro país las tribus han sido tema desde hace algunos meses, introducidas en el acontecer nacional por las crónicas policiales y el periodismo de farándula. Dentro de todo el enredo de géneros y subgéneros se distinguen:
• Artesas: version criolla de los hippies, radicados en las ferias artesanales.
• Punks: una tribu muy longeva, por acompañar su estética por un discurso político claro.
• Skins heads: hay de todas las vertientes políticas, aunque los más conocidos son los más violentos.
• Rastas: seguidores de su alteza imperial Haile Selassie.
• Pelolais: En rigor no son una tribu, o no deberían serlo, ya aclararemos esto.
• Veganos: un poco más vegetarianos que los vegetarianos.
• Metaleros: escuchan guitarras distorsionadas y mueven la cabeza frenéticamente.
• Reggaetoneros: practican el perreo y no necesitan mayor presentación.
• Emos: reclaman la supremacía de las emociones y son devotos del grupo Kudai.
• Pokemones: con cortes de pelo estrambóticos, tanto que dan la impresión de usar una cortadora de pasto como almohada. Parecidos a los emos y bailadores de reggaeton.
• Otakus: fanáticos de la animación japonesa, a veces se disfrazan de monos animados.
• Góticos: escuchan Bauhaus, visten de oscuro, algunos se disfrazan de vampiros y hasta alardean de beber sangre los fines de semana.
• Hip hoperos: visten ropas anchas y ponen cara de malos. Y por supuesto, bailan hip hop.
Muchos integrantes de las tribus se indignarán por las tribus que faltan en el listado y por esta breve descripción que no dice mucho de cada subcultura. En las semanas siguientes daremos un recorrido sociológico por ellas en educarchile aprovechando el relax del verano. De momento, sólo diremos que es una suerte contar con tanta variedad frente a la homogenización que reinaba 10 o 20 años atrás. Sería una lata que todos vistieran y pensaran de la misma manera y por lo demás, una ciudad se ve más bonita con más colores.
Tomado de: www.educarchile.cl

jueves, 25 de febrero de 2010

TRIBUS URBANAS

Compara los siguientes textos:
">Tribus urbanas se reúnen cada fin de semana en las plazoletas de Ciudad Salitre
Floggers, skinhead, 'emos' y hardcore, son algunos de los grupos de jóvenes que se ven en este sector de la ciudad.
Casi uniformados, con pantalones estrechos, zapatillas de colores, camisetas estampadas, gafas de plástico, una maraña de pelo en la cabeza, un par de audífonos y una cámara digital en el bolsillo, un ejército de adolescentes invade cada fin de semana las plazoletas y las alamedas de Ciudad Salitre, en el occidente de Bogotá.

Son parte de una tendencia que se propaga en la ciudad desde hace algunos meses. Se hacen llamar: floggers.
Cualquier ciudadano desprevenido los puede confundir con los 'emos', aquellos jóvenes que también se ven por las calles vestidos con colores oscuros y con el cabello planchado sobre el rostro.

Pero los 'emos' son introvertidos y emocionales, mientras que los floggers son extrovertidos y 'faranduleros'.

Incluso, su afán de protagonismo genera molestias entre algunos otros grupos de jóvenes como los que visten pantalones y chaquetas que les quedan grandes (que son una especie de amalgama entre hardcoreros, skaters y raperos) o entre aquellos que lucen púas de colores en la cabeza.

Miembros de cada uno de estos colectivos de jóvenes, que provienen de todas las localidades de la ciudad, se aglomeran en Ciudad Salitre.

Las plazoletas del centro comercial Gran Estación y de Maloka, son punto de encuentro. Y una romería de jóvenes se ve cada sábado por la alameda de la avenida La Esperanza que conecta estos dos sitios.

En ocasiones hay muestras de hostilidad. Sin embargo, a pesar de contados enfrentamientos, que incluso han llevado a las directivas del centro comercial a reservarse el derecho de admisión, es llamativo encontrar que la mayoría de ellos convive en el mismo espacio.

"Al principio los hardcore estaban contra nosotros. Nos agredían con correas, pero los skinhead los sacaban corriendo si nos molestaban", cuenta uno de 'los Gemelos', un jóven flogger de 18 años, estudiante de mecatrónica y reconocido como uno de los pioneros en Bogotá.

"Nosotros no somos cultura. Nos critican porque dicen que no tenemos personalidad, que somos iguales, pero cada flogger tiene su personalidad", agrega 'el Gemelo'.

A veces, un sábado, entre la muchedumbre que se reúne en la plazoleta de Gran Estación es difícil diferenciar entre floggers, techtonic, ravers, 'emos', hoppers, skaters o hardcoreros.

"Por querer ser diferentes, la mayoría termina siendo igual", dice Claudio, un harcorero que conoce el movimiento desde hace más de 20 años en Bogotá.

Los nuevos grupos de adolescentes resultan ser casi una mutación de diversas tribus, tendencias, subculturas o culturas urbanas.

"Son formas identitarias entre los jovenes, con diversas perspectivas: musicales, políticas, estéticas, culturales o artísticas, o todas a la vez", explica Vladimir Rodríguez, miembro del equipo de Gestores de Convivencia de la Secretaría de Gobierno de Bogotá.

A través de las redes sociales virtuales como Facebook, MySpace, Sónico y otras, estas tendencias entre los jóvenes bogotanos se expanden y se popularizan.

"El fenómeno de las tribus gira en torno a un referente. Pero una subcultura se genera en determinado momento histórico, como fenómeno; y una cultura urbana se constituye como una ideología fuerte que trasciende", añade Vladimir. En Bogotá, la Secretaría de Gobierno ha identificado a 52 diferentes tipos de culturas urbanas.
"Muchos adolescentes quieren adherirse a un grupo determinado, sin importarles el discurso o la 'pinta'. Por eso se ven ahora muchas mezclas. Tanto, que es fácil ver, por ejemplo, a un punkero utilizando tirantas de skinhead", concluye Claudio.
Tomado de: El Tiempo.com
FEBRERO 10-2010

ESTRUCTURA DEL ENSAYO

sábado, 20 de febrero de 2010

TIPOLOGIA TEXTUAL

TIPOLOGIA TEXTUAL
• Textos argumentativos
Características de los textos argumentativos:
Tienen como objetivo expresar opiniones o refutarlas con el fin de persuadir a un destinatario. La finalidad del autor puede ser probar o explicar una idea, contradecir la idea o disuadir al destinatario sobre determinados comportamientos, hechos o ideas.
La argumentación, suele combinarse con la exposición. Mientras la exposición se limita a mostrar, la argumentación intenta demostrar, convencer o cambiar ideas. En un texto argumentativo además de la función apelativa que se centra en el receptor y es la función de mandato y pregunta. Sus recursos son el uso de las oraciones interrogativas, utilización de elementos afectivos y adjetivos valorativos. Esta función pretende causar una reacción en el receptor y está presente en el desarrollo de los argumentos, además aparece la función referencial o función del lenguaje en donde se hace énfasis al contexto. La función referencial toma solamente acontecimientos reales y probados, ya que no son opiniones ni cosas subjetivas, está presente en todos los actos comunicativos. Se da cuando el mensaje que se transmite puede ser verificable, porque claramente se reconoce la relación que se establece entre el mensaje y el objeto, aparece en la parte en la que se expone la tesis.
La argumentación se utiliza en una amplia variedad de textos, especialmente en los científicos, filosóficos, en el ensayo, en la oratoria política y judicial, en los textos periodísticos de opinión y en algunos mensajes publicitarios. En la lengua oral, además de aparecer con frecuencia en la conversación cotidiana, es la forma absoluta en los debates, coloquios o mesas redondas.
Pasos para crear un texto argumentativo
* Preparación
* Planteamiento
* Redacción
* Revisión y corrección
Preparación:
En este paso se elige el tema a desarrollar, luego se busca información y finalmente reflexionar sobre la información encontrada.
Planteamiento:
Determinar la hipótesis y el objetivo de el trabajo, para quién va dirigido y elaborar un esquema con los temas y subtemas que se van a tratar.
Redacción:
Establecer tres partes principales en el trabajo: Introducción, desarrollo y conclusión. En la introducción va la hipótesis creada con anterioridad, en el desarrollo, se tratan los distintos temas o puntos que se establecieron en el planteamiento y en la conclusión se termina con una serie de ideas que refuercen la hipótesis, esta conclusión debe resultar convincente, directa y muy llamativa.
Revisión y corrección:
Evaluar el trabajo en cuanto a la pertinencia y claridad de las ideas, la organización y el vocabulario utilizado.
• Textos narrativos
Características de los textos narrativos:
La narración es una expresión literaria que se identifica porque se relatan sucesos o acontecimientos imaginarios que constituyen una historia ajena a los sentimientos del autor.
La narración toma sus modelos del mundo real. La diferencia esencial entre lo real y la narración, permanece en el hecho de que nuestro mundo es evidente, en cambio en la narración el mundo es artísticamente real, pero no existe, sino que es creado a través del lenguaje.

Los textos narrativos, son representaciones básicas en la comunicación y hacen referencia, a los relatos que se producen en la vida cotidiana, también pueden mencionarse los textos narrativos que apuntan a otros tipos de contexto, como los chistes, mitos, cuentos populares, leyendas, etc.; y hay narraciones más complejas como los cuentos, novelas, etc.
*Elementos de un texto narrativo:
Marco: ¿Dónde y cuándo sucedieron los hechos?
Narrador: ¿Quién cuenta la historia?
Trama: ¿En qué orden ocurren los hechos?
Personajes: ¿Quiénes protagonizan la historia?
Tiempo: Existe un tiempo histórico que es la época en la que se desarrolla la historia, y un tiempo interno que es la duración de los sucesos del relato. El tiempo interno puede seguir un orden lineal, o puede haber idas y vueltas en el tiempo, jugando con el pasado, el presente y el futuro.
*Cómo se organiza un texto narrativo:
Introducción: Presentación de los personajes en un marco determinado.
Nudo: Desarrollo de los acontecimientos.
Desenlace: Final del relato.
• Textos descriptivos
Características de los textos descriptivos:
Consiste en la representación verbal real de un objeto, persona, paisaje, animal o emoción.
Este tipo de texto pretende que el lector obtenga una imagen puntual de la realidad que se transmite en palabras.
Es muy importante diferenciar dos tipos de descripción: la técnica y la literaria. Entre ambos hay muchas diferencias:
Descripción técnica: la objetividad siempre debe ser respetada para que la información no sea distorsionada por algún punto de vista u opinión. Se utilizan palabras técnicas que sólo apuntan a explicar una característica de lo que se intenta representar.
Descripción literaria: sobresale la subjetividad del autor y el uso de palabras que buscan generar una estética atractiva. La realidad que nos describe el autor puede haber salido de su imaginación, y ser un texto descriptivo, dado que, al fin y al cabo, se trata de una situación: la suya.
El proceso de descripción se divide en tres etapas. En la primera etapa se observa la realidad, analizando todos los detalles, en la segunda etapa se ordena la información para que el texto sea interpretado claramente y en la parte final se presenta lo que se definió en las dos primeras etapas.
Tipos de textos descriptivos:
Textos científicos: tienen como finalidad mostrar el procedimiento para realizar una investigación o una experimentación.
Textos técnicos: Expresan los componentes, la forma y el funcionamiento de cualquier tipo de objeto, creación artística o instrumental: pintura, escultura, mecánica, deportes, medicina, etc.
Textos sociales: Brindan datos sobre la conducta de las personas y establecimientos.

• Textos informativo o expositivo
Características de los textos informativos o expositivos:
Este tipo de texto tiene como objetivo informal y difundir conocimientos sobre un tema. La intención informativa hace que en los textos predomine la función referencial.
Los textos expositivos pueden ser:
Divulgativos: informan sobre un tema de interés. Estan dirigidos a todo el publico en general.
Especializados: tienen un grado de dificultad alto porque exigen conocimientos previos amplios sobre el tema que se esta tratando.
Los textos expositivos están presenten en:
Todas las ciencias porque el objetivo central de la ciencia es proporcionar explicaciones a los fenómenos característicos de cada uno de sus dominios.

La noticia

Caracteristicas

Estructura de la noticia